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日本では、1941年に工業化された（なお、塩化ビニルモノマーについてはエアロゾルの噴霧助剤として使われていたが、1970年頃に人体に害を及ぼすことがわかり使用禁止となった）。現在、年間約200万トン製造されている。

1990年代には、ポリ塩化ビニルをはじめとする塩素系プラスチックがダイオキシン類の主要発生源と考えられ社会問題として浮上し、不買運動にもつながった。現在ダイオキシンは塩素系プラスチックのみならず、塩素と炭素が含まれる廃棄物を焼却処分する際に不完全燃焼になると発生すると考えられている。対処法として焼却炉の性能向上による不完全燃焼率の軽減、分別により塩素を含むごみを焼却しない、リサイクル制度の拡充、塩素系プラスチックの使用量削減などが提案されている。また、業界団体からは焼却炉からのダイオキシンの主要発生源はポリ塩化ビニルではなく食塩によるものとする研究も出されている。これに関連して、文部省（現・文部科学省）は学校の焼却炉を廃止するように通達を出した。

また近年、いわゆる環境ホルモンへの関心が高まる中でポリ塩化ビニル中に含まれる可塑剤が食品中などに溶け出すことで人体に与える影響も取り沙汰されるようになった。そのためこれまで可塑剤として多く用いられていたフタル酸エステルから、人体への影響や溶出量が少ないとされる他の可塑剤への切り替えが進んでいる。

玩具にも柔らかく変形する人形はソフビ（ソフトビニル）人形と呼ばれ怪我などに対する安全上の配慮からも多く用いられて来たが、現在では使用が制限され代替材料としてエラストマー樹脂が用いられるようになった。

また、弁当などの食品製造時に用いられている手袋も同様の理由から問題となった。

2000年6月、厚生省（現・厚生労働省）は食品製造時のポリ塩化ビニル製手袋の使用をとりやめるように通達を出した。

こののち2003年の環境省検討会において、フタル酸エステルには環境ホルモン様作用が確認されなかったことが明らかにされた。

また、重量比にして塩素が約半分を占めており、石油消費量などが小さいため現在では他の石油系プラスチックに比べてポリ塩化ビニルは二酸化炭素排出量が小さく、環境への影響が小さいプラスチックであるという見方もなされるようになってきた。 樹脂化学業界団体は、「塩化ビニルは製造プロセスにおけるエネルギー投入量が他の炭化水素系樹脂と比較して少なくて済む」「石油消費量が他の炭化水素系樹脂と比較して少なくて済む」「高断熱性で省エネに貢献する」などと主張している。

その一方で、他の一般的な炭化水素系樹脂と比較して化学的性質がかなり異なるため、樹脂を再生利用する際にポリ塩化ビニルが混在していると障害の原因になりやすい。このため、環境問題について取りざたされる場合には賛否両論である。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

おもに農薬の原料として使われているようです。

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香とは、本来、伽羅、沈香、白檀などの天然香木の香りをさす。そこから線香、焼香、抹香、塗香等の香り、またこれらの総称として用いられる。お香、御香ともいう。

仏教の発祥地であるインドは多くの香木の産地であり、また酷暑の気候による悪臭を防ぐために、香は重要な役割を果たしている。仏教では、香を焚くと不浄を払い心識を清浄にするとされ、仏前で香を焚き、花や灯明とともに仏前に供することを供養の基本としている（「香華を手向ける」という言葉がある）。また仏像、仏具の材料として香木を用いる事も多く、経典の中にも香についての記述は多い。仏教と深い関わりがある他、多くの宗教でも用いられている。

キリスト教では正教会が振り香炉などで頻繁に用いる。

香の歴史はかなり古く、紀元前3000年前のメソポタミア文明のころまで遡る。種類も多く、白檀、丁香などのように樹木の皮、葉、根などの粉末や、乳香、安息香など、芳香のある樹脂や麝香、竜涎香など動物性のものがあり、ふつう香木（明香）と練香（煉香、合香）とに分けられる。

また使用方法の違いで、焚いて使用する香（焼香）と、焚かずに体に塗る香（塗香）に大きく別けられる。このうち焼香も形状によって、棒状、コイル状、渦巻状の線香・粉末状の抹香に別けられるが、種類は多種に上る。

香の香りをかぐことで、脳内にアルファ波や、エンドルフィンなどの心地よさをもたらす物質が分泌され、癒し効果がある。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

宗教ではよく使われるものです。

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とても面白い反応ですね。

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触媒は反応物と反応中間体を形成することで、反応に必要とされる活性化エネルギーの低い別の反応経路を生み出す。例えば水素分子 H2 は強い H−H 結合を持つため反応性に乏しいが、水素化や燃料電池の触媒となる白金の表面では水素分子よりも遥かに反応性の高い H?種を形成する。これにより、触媒が存在しない場合よりも著しく高速に反応が進行する。

また、反応を早くするだけではなく、複数の反応が起こりうる状態において、目的とする物質を選択的に得るために触媒を用いる場合も多い。触媒は特定の反応のみ高速化させるためである。例えば光学活性体の合成を行う場合には、不斉源となる BINAP やサレン錯体などの触媒が良く用いられる。2001年のノーベル化学賞が金属錯体触媒を用いた不斉合成に授与されたように、その重要性はきわめて高く評価されている。

触媒は、物質表面の特定の部位、あるいは分子上の特定の位置（活性サイト）に、反応させたい物質が吸着・配位することで効果を発揮する。このため、目的とする物質よりも吸着・配位力が強い物質が共存すると、触媒の活性サイトが消失し、効果が著しく弱められる。このような物質を触媒毒という。

触媒とは反対に、存在によってある化学反応を遅らせる物質を、かつては負触媒（逆触媒）と呼んだ。しかし、負触媒自体が化学反応によって構造変化することなど、一般的な触媒の性質とは異なることから、現在では負触媒という用語は推奨されず、単に阻害剤と呼ばれる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

映画の中心地なんてかっこいいですよね。

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1903年、当時農村だったハリウッドは市制を施行するが、1910年にロサンゼルス市と合併した。20世紀のはじめのこの頃、映画の中心地はニューヨーク（ニュージャージー州フォート・リー）とシカゴであった。特許をめぐる争いが発端となり、当時の大手映画製作者や映画関連機器製造業者、製造業者ら9社はそれぞれの特許を持ち寄って管理するモーション・ピクチャー・パテンツ・カンパニー を1908年に設立した。これに参加しない映画関連業者にはカンパニーから高額の特許料が請求された。参加が認められなかった中小の制作者らは一斉にこれに反発。特許料を払わずに買えるヨーロッパ製の機器やフィルムを使って撮影を続行した。カンパニー側は探偵を雇って違反者を片端から摘発したため、独立系の制作者はカンパニーの目のとどかぬ土地に出かけて映画を制作した。中でもロサンゼルス一帯は気候もよく、映画の撮影には理想的で、映画人が集まり始めた。また、この地はメキシコに近く、カンパニー側の追っ手がやってくることを察知して国境を越えて逃げることができた。なお、カンパニーは1912年に反トラスト法違反であると指摘され、1915年には連邦裁判所で反トラスト法違反であるとされた。カンパニーは1917年には消滅し、これに前後してカンパニー参加業者らも次々にハリウッドに拠点を移した。

当時アメリカ経済の中心だった東海岸は天候が悪かった。当時の映画は、フィルム感度の問題から屋外のような明るい場所でしか撮影できなかった。電球などの照明はあったが、映画撮影を行うには十分な明るさを確保できなかった。そのため映画会社は、日が長く、地中海性気候のため夏にまばゆい太陽が輝くカリフォルニア州に次々に移っていった。

最初のハリウッドの映画スタジオは、1911年にネストール社が建てたものである。同じ年に、さらに15のスタジオが建てられた。

まだ民族差別の激しかった時代のハリウッド・スターや監督達は、出自を偽ることが多かった。当時はまだワスプがアメリカの支配層であり、イタリア系やユダヤ系などの真の出自を表に出してはスターにはなれなかったからである。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

一度は聞いたことがある時代名です！

旧石器時代（きゅうせっきじだい、PaleolithicまたはPalaeolithic）とは、ホモ・ハビリスなどヒト科による石器の使用が始まった時代で、石器時代の初期・前期にあたる。年代的には200万年前に始まる。旧石器時代は石器の出現から農耕の開始までの時代（完新世）をさす。区分法により、前期／中期／後期に分類される。 日本における旧石器時代は、後期については、北海道から九州にかけて5000カ所を超える遺跡が確認されるが、前期／中期については、現在確実な遺跡は存在しない（日本の旧石器時代)。 旧石器時代の語源はギリシャ語でπαλαιός （Paleo, 古い）＋ λίθος（lithos, 石）である。

旧石器時代の人類の態様は地域によって多様であるが、一般的には狩猟・採集によって食糧を得、気象などの諸現象と関連づけて神話を有していた。旧石器時代の社会は、群れまたは社会ごとに指導者が存在した。男性・女性はおおむね平等で、男性は狩猟・女性は漁労および育児を事としていたが、この役割はしばしば共有されており、明確な分業はされていなかったと考えられている。当時の人糞の化石から、旧石器時代の人類はハーブなど植物に関する知識が豊富で、健康的な食餌が実現されていた。

当時の石器は、石や動物の骨を打ち欠いて作られた鋭利なナイフ、鏃、槍、ハンドアックスなど、多岐にわたるものがつくられた。また、木をくりぬいてカヤックやカヌーも作って水上移動をしていた。さらにシアン化水素やヘビの毒、アルカロイドなど毒物の扱いにも長けていた。食糧が腐らないよう、乾かしたり低温保存させたりということも知っていた。
（以上、ウィキペディアより引用）

危ない時代でもありますね。。

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九州北部や山口県の沿岸
韓国、中国のがさつな感覚に日本が翻弄されているような気がします。

　九州北部や山口県の沿岸に今年１月以降、ポリ容器が計９７５２個が漂着していることが各自治体の調査で分かった。容器にはハングルが表記されているものがあり、中には強酸性の液体が入っているものもあった。各自治体は「見つけたら触らずに地元自治体に連絡してほしい」と呼びかけている。

　漂着ポリ容器は１月中旬から見つかり出し、長崎県で４６６２個▽山口県で２１７８個▽福岡県で１９９９個▽佐賀県で９１３個??が確認された。いずれも日本海側で多く見つかっており、長崎県では離島にも漂着した。「酢酸」「過酸化水素水」などの表示がある容器もあった。

　福岡県で見つかった容器には８７３個にハングル表記があり、いずれも１８?２０リットル入りだった。北九州市の１１９個のうち７個には強酸性の液体が入っていた。山口県でも１９個に毒性が疑われる液体が残存していたという。

　回収作業は各地で続き、福岡県福津市では、海岸約１５キロにわたり６０８個が新たに見つかった。うち１７個は、ふた付きで液体が入っており、毒劇物かどうか鑑定に出す。

　福岡県では漂着原因を「不法投棄か、海難事故ではないか」と分析しているが、福津市では００年度からハングル表記の容器漂着が増えだしたという。県は週明けにも県保健研究所で内容物の詳しい成分分析などを実施し、原因特定を進めていく。

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やったことないですけど。

『ウィザードリィ』 (Wizardry) は、1981年に米国のSir-Tech社からApple II用ソフトウェアとして発売されたコンピュータ・ロールプレイングゲームである。このゲームはシリーズ化され、時代とともに対応するハードウェアを変えながら20年間にわたり発売され続けている。シリーズの各作品は、当初発売された機種用以外にも、IBM PCおよびその互換機、PC-9800シリーズ、またファミリーコンピュータをはじめとする家庭用ゲーム機各種、携帯ゲーム機のゲームボーイ、果ては携帯電話対応ゲームにまで、さまざまな環境に移植され続けている。また、日本での人気が高く、日本のいくつかのソフトウェア会社から、Sir-Tech社の移植版ではなく、ウィザードリィの名を冠した新たなオリジナル作品も発売されている。21世紀になってもこのゲームのファンは多い。2006年11月27日にアエリアの版権管理会社「アエリアIPM」が同作品の著作権と商標権をSir-Tech Canadaなどから取得した。

ウィザードリィは、ウルティマやローグと並んでコンピューターRPGの原点、古典と言われ、その後の多くのゲームに影響を与えたゲームである。特に「移動シーンと切り離された、コマンド入力によってキャラクタの行動を指示して、リアルタイムではなくターン制によって進行し、敵のヒットポイント（HP・耐久力）をゼロにすることで勝利となる戦闘シーン」と「戦闘を繰り返すことで経験値を蓄積してパワーアップし、徐々に探索範囲を広げていく」というコンピュータRPGのフォーマットはこのゲームで確立した。

メインデザイナーはロバート・ウッドヘッド (Robert Woodhead)とアンドリュー・グリーンバーグ (Andrew C. Greenberg)である。当時大学生であった2人がそれぞれ作成していたパラディンというゲームと、ウィザードリィというゲームを互いに評価し、『ダンジョンズ&ドラゴンズ』（D&D、迷宮探検と魔物退治を行うテーブルトークRPGの代表作）をコンピュータ上で再現するというコンセプトで製作したものが本作のシナリオ#1である。そのため、行動の成功判定処理やアイテム・モンスターの名称やデータ数値などに、『アドバンスト・ダンジョンズ&ドラゴンズ』 (AD&D)の影響が色濃く見受けられる。また、シナリオ#1『狂王の試練場』の狂王トレボー (Trebor)と邪悪な魔術師ワードナ (Werdna)の名は、彼等2人の名前を逆に綴ったものである。

単純な線画（ワイヤーフレーム）で描かれたダンジョン（迷宮）の中を、武器を使い体を張って敵の攻撃を食い止める戦士、瞬時に魔物の大群を撃滅する魔法使い、宝箱の罠を無力化する盗賊、祈りの力で傷を癒し長期の探索を可能にする僧侶など、異なる能力を持ったキャラクターを組み合わせた最大6人のチーム（パーティー）を組んで探検するのが基本である。

ダンジョンでは、使用回数を定められた呪文の力を駆使して、遭遇するモンスターを倒し宝物の罠を回避して戦利品を獲得しつつ、踏破した場所を地図に描きながら次の階への階段やキーアイテムを探す。耐久力（HP）や呪文の使用回数（マジックポイント、MP）が少なくなったらダンジョンから出て街に戻り、宿屋に泊まってHPやMPを回復し、装備を整えて再び迷宮に入り、徐々に探索範囲を広げていく、という行程の繰り返しでゲームは進んでいく。

その間に、各キャラクターは経験を積んでレベルを上げる事で成長していき、一度の攻撃で多くのダメージを与えられるようになったり強力な呪文をより多くの回数唱えられるようになり、また、戦利品から優れた武具を選び身に着けることで、パーティーはダンジョン内でより強いモンスターのいるエリアにも進出できるようになる。戦利品として得られる武具の種類の多さも魅力であった。

ウィザードリィ・シリーズの初期の作品は、拠点となる街は文章で表示され、魔物や迷宮のグラフィックも現在のゲームと比べると簡素ではあった。しかし、迷宮とその内のあらゆる物がアスキー文字による疑似平面図で構成され示される『ローグ』と比べると、冒険者の視点で描かれた迷路は臨場感があったのは事実である。PC98シリーズのパッケージには書き込み式のマップシートが同梱されており、プレイヤーは地図を自作するようになっていたが、後期の移植作品ではゲーム内で自動的にマップを生成できるようになった。
（以上、ウィキペディアより引用）

RPGの原点ですね！

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キャバクラとかでヒーローになりたいので。。

奇術 （きじゅつ）あるいはマジック（Magic）とは、人間の錯覚や思い込みを利用し、実際には合理的な原理を用いてあたかも「実現不可能なこと」が起きているかのように見せかける芸能。通常、観客に見せることを前提としてそのための発展を遂げてきたものをいう。手品（てじな）と同義であり、古くは手妻（てづま）、品玉（しなだま）とも呼ばれた。

また、奇術を行う者をマジシャン（Magician）、奇術師（きじゅつし）、手品師（てじなし）などと呼称する。

手品のタネ
タネあかしは奇術の世界では現在でも重大なタブーと見なされる。ただし実用新案の期限切れや守秘義務の無いものや市販の手品グッズを使ったものや一般の書店で購入できるタネ本に紹介されているもの、誰でも簡単に見破れるものなどのタネ明かしたり、それをギャグとして行なうマジシャンもいる（ナポレオンズ、ゼンジー北京、マギー司郎一門など）。

技法
奇術を成立させるために使用される手段の一つ。例えば奇術師がひそかに、カードを特定の場所にコントロールしたり、手に隠し持ったりする方法。シークレット・ムーブ。

観客に気づかれないように行わなければならないシークレット・ムーブとは対照的に、演者が技術をアピールするためにトランプなどを曲芸のように操る技術をフラリッシュという。
（以上、ウィキペディアより引用）

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とっても素敵な出会いですね。
アー栗羊羹食べたい。

もともとは中国の料理で、読んで字のごとく羊の羹（あつもの）であった。これは羊の肉を煮たスープの類だが、冷めることで肉のゼラチンによって固まり、自然に煮凝りの状態となる。本来、羹は「こう」と読まれており、「ようかん」という読み方は「ようこう」が変化したものであるとされている。

鎌倉時代から室町時代に、禅僧によって日本に伝えられたが、禅宗では肉食が戒律（五戒）により禁じられているため、精進料理として羊肉の代わりに小豆を用いたものが、日本における羊羹の原型になったとされる。別の説によると、羊の肝臓の形をした菓子である「羊肝こう」が、中国から日本に伝えられた際、「肝」と「羹」が混同され、「羊羹」と呼ばれるようになった（『嬉遊笑覧』）ともされる。

初期の羊羹は、小豆を小麦粉または葛粉と混ぜて作る蒸し羊羹であった。蒸し羊羹からは、ういろうが派生している。また、当時は砂糖が国産できなかったために大変貴重であり、砂糖を用いた羊羹を特に「砂糖羊羹」と称し、一般的な羊羹には甘葛などが用いられることが多かった。だが、17世紀以後琉球や奄美などで砂糖の生産が開始されて薩摩藩によって日本本土に持ち込まれると、砂糖が用いられるのが一般的になり、甘葛を用いる製法は廃れていった。

1589年（天正17年）、和歌山の駿河屋岡本善右衛門によって「煉羊羹」がつくられた。煉羊羹は寒天に餡を加え、さお状に固めたものである。こうして羊羹は日本独自の菓子となった。ただし、異説として山東京山（京伝の弟）が弘化元年（1844年）に書いた『蜘蛛の糸巻』の中で練羊羹は寛政期（18世紀後期）に江戸の菓子職人である喜太郎という人物が初めて作ったという説を載せており、これを支持する専門家もいる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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帽子のまじめな話。エチケットなど実は知らないことばっかりでした。

帽子に関するエチケットは、単純化すると屋外でかぶり、屋内で脱ぐとなる。屋内に入ったときは外套と一緒に帽子を脱ぎ、再び外に出るときに身に着ける。このエチケットは軍隊のそれに準じており、入隊教育の中で新兵は帽子の取り扱いについて、講義を受ける。軍隊では戦闘中で無い限り、帽子は屋内だけでなく、艦船の中でも脱いでいなくてはならない（例外として旧ドイツ国防軍の様に、上官に対する時の無帽は軍規違反になる軍隊もある）。また、敬礼の1つとして帽子を取ることがある。

これ以外の状況では、葬式や国歌斉唱、食事などが帽子を脱ぐべき状況である。男性の挨拶として帽子に手を当て軽く前に傾ける・一瞬だけ持ち上げ掲げるという方法がある。女性の場合、帽子は正装の一部と見做されている為この挨拶をする必要は無く、小さくお辞儀をする・スカートをつまみ、小さく身を沈める（右脚を引いて屈む）などで十分である。

キリスト教の教会では男性は帽子を取ることが求められるが、シナゴーグでユダヤ教徒は帽子を取る必要は無く、モスクでイスラム教徒も帽子を取る必要は無いように宗教ごとに帽子に対する態度は様々であるが、いずれも神への敬虔さを示すという点で一致している。キリスト教徒が帽子を脱ぐのは、膝を付くことや頭を下げることと同じ意味であり、神に対する敬虔さからである。

ユダヤ教徒はタルムードにより独特のキッパーをかぶることが決められているが、これも唯一神の偉大さと人の矮小さを被る者に認識させるためである。

ファッション
19世紀から20世紀にかけて、山高帽が紳士の正装として認識されていたが、現在では特定の帽子を身につけるように求められる状況は限られている。それに代わって、ファッションとして帽子の必要性が認識されるようになった。特定の被り方や、帽子が所属するサブカルチャーを示す他、擬似的に制服に近い意味合いを持つものもある。一般的に野球帽は特定のチームへの支持を示すものだが、斜め向き、逆向きにかぶるとヒップホップ、ストリートファッションのアイテムとなる。白いトックブランシェ（トック＝高い、ブランシェ＝白。18世紀の名シェフ、アントナン・カレームが山高帽から思いついたとの説あり）は白い上下と共に一目で洋食のコックと認識するアイテムであり、ベレー帽は画家を連想させる。麦藁帽は、夏や農村をイメージさせるものである。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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